事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉！无所不用间也。间事未发，而先者，间与所告者皆死。

凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也。因是而知之，故间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生