元代学者李文仲认为：“处《说文》之先者，非《说文》无以明；处《说文》之后者，非《说文》无以法。”

清代文学家姚文田从古音上关注《说文》：“古音至江左尽变，所赖以不亡者，惟《说文解字》一书。其于谐声之文，枝分派别，条理秩如。”

这道学风一脉相传，流传到辜家，亦是如此。

就听辜幼文说道：“五点句读，那《说文》里多数段落，都能背诵了吧？”

周至点头：“十