有了下步的台阶，李明都便自然而然地克服了某种横在他心里的障碍。若是再加上栀子的恳求，还有其他不定型的婉言相劝，他便轻易能够“不得已地”来到克里希那大师的面前二度忏悔。

所谓死要面子活受罪，非如此，是不能让步的。

他一边唾弃自己，一边心想自己必须要改变现状，重归不定型的社会了。

这人在克利希那大师面前发表了长篇大论的悔过：