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不但没人过来禀告，身后的政事殿里更是没半个少府的尚书出来。

而按律法，谤言与赞言为同罪。

以及先王被国人祈福是如何对待，嬴政根本不可能忘记。

唯一的解释就是嬴政比姚贾猜想的转变还要大。

甚至是有弃法转重仁德的倾向。

在去岁的时候，嬴政对焚书之事还是多有赞同的。