恶，当一旦没有约束的百姓展现出极为狰狞的一面，将会做出比世家子更加可恨之恶。

周介的怕，是怕百姓“不怕”。

四书五经教会了世家子们礼义廉耻，家族利益至上又反倒是约束了这些世家子们。

从某个方面来看，国朝好了，世家也会好。

齐烨在南地用的就是这种方法，只是让世家追寻关外的利益，不再继续压榨百姓。