“直言而论，乃士之要。以正乾坤，以明真正。曾有言天下安治，实未也。曰且安且治之人，多愚谀也。不究其弊所不免，概以安且治当之，愚也。不究其才所不能，概以政之安且治颂之，谀也。”

“吏有职，官有掌，先为守，后行治，然养门客之陋，废职守之规，不敦真本，不端士风，客任而免劳事，客替而除军役，客驱而游赋税，长此以往，官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸也……”

“夫责之不严，道之不正，职