行，若非是真心真意，情愿与一人同生共死，实在不必放纵心思于情爱之内，更不必做个寻常的成婚典礼，反而可笑了。”

不过，尽管于晏长澜看来，或是不耽误他人，或是结为道侣，并无其他，可世上到底有许多修士资质不足以成就大道，也未与人情深不改，只是因着家族、势力、子嗣、利益交换等种种外物而成婚，结成寻常牵绊而已。所谓的成婚大典，亦不过妥协之物——世人多是如此，成婚即为成就生死伴侣者才是罕见。