香火供”还是“烟供”，亦或者是其余的“乘”，便都有“仪轨”打底，阶次第往上。故而这些打底的“仪轨”，便都是真实不虚的“秘密”。

便是以“呷甲加措”此阶段的“巫教经师”来言，也是要从他们的位置来进行权力的分别和“仪式”的高低。

但是陆峰使用的这些“仪轨”，却无完全都是彼时的手段。

——巧妇难为无米之炊。

便是陆峰