乍一看来,似乎在孔子的思想中,“义”与“利”是相对的,其实并非如此。利即利益、富贵,客观地说,没有任何一个人会讨厌得到利益,孔子也不例外。他曾表示,如果可以求得富贵,那么即使做个车夫也无所谓。不过他又强调,一个人无论对富贵多么渴望,但必须遵循一个原则——得之于正道。
由此可见,“利”与“义”本身并不冲突,关键是我们以怎样一种方式去得到利益。倘若摆在我们眼前的利益是符合“义”的,那么尽管去
莫伸手!那是不义之财(2 / 10)
乍一看来,似乎在孔子的思想中,“义”与“利”是相对的,其实并非如此。利即利益、富贵,客观地说,没有任何一个人会讨厌得到利益,孔子也不例外。他曾表示,如果可以求得富贵,那么即使做个车夫也无所谓。不过他又强调,一个人无论对富贵多么渴望,但必须遵循一个原则——得之于正道。
由此可见,“利”与“义”本身并不冲突,关键是我们以怎样一种方式去得到利益。倘若摆在我们眼前的利益是符合“义”的,那么尽管去