实际上它是四个不同的层次，从高到低是道、德、仁、义，每一层也有上下。

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。

简单的说礼仅仅是有善之形，是不是真的是善呢？不一定。仁义是有为之善，但仁者无心为之、义则是有心为之，到德这个层次也分上下，越接近上层越无为。

也可以这么