然也是当得的。”

郑成功的那个问题的核心点在于利义之辩，这是儒家千载以降一直在纠结的问题。陈凯原本是处于职业习惯，本着花花大轿人抬人的心思来不吝美誉，岂料郑成功借题发挥，他不能因此否定自身，就要有所诠释。稍加思考之后，陈凯便想起了后世网络上已然烂大街了的那两个儒家典故——子贡赎人和子路受牛，正好可以用来为他的行为作出合理的解释。

陈凯说得清楚，郑成功亦是点了点头。然则新的话题尚