会欣欣向荣,此乃依法治国,视为根本。”
“但是,儒法可夹杂其中,乱世之中儒法轻,待秦一统天下,可多施以仁政,比如!轻摇薄覆、减免租税等等,此都是儒法之治。”
赢子仪的说法,还是驳斥殷天川的,比较向于张陵、齐任。
殷天川所言,以儒学治国,是万万不可的,儒学多为仁义,即便是国泰民安的强国,只用儒学而不用法学,也是不行的。
以法治天下是根本,没有规矩,不成方圆,即
第243章:涿鹿:科考(一)(5 / 12)
会欣欣向荣,此乃依法治国,视为根本。”
“但是,儒法可夹杂其中,乱世之中儒法轻,待秦一统天下,可多施以仁政,比如!轻摇薄覆、减免租税等等,此都是儒法之治。”
赢子仪的说法,还是驳斥殷天川的,比较向于张陵、齐任。
殷天川所言,以儒学治国,是万万不可的,儒学多为仁义,即便是国泰民安的强国,只用儒学而不用法学,也是不行的。
以法治天下是根本,没有规矩,不成方圆,即