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上回讲到“巫女”现象是形成“扶桑神道教”的基础，但“巫女”们的性格变换与生活性影响着后世的倭国。

“巫女”以独身为原则，因为只有这样才能显示出“巫女教”与众不同，地位高于世俗统治阶层而获得“神明”青睐。这便是当初“巫女王”卑弥呼无夫婿之因。类似的还有“伊势神宫”之“子良”与“母良”（贞节母女）。

“鹿岛神宫”之“御物忌”。“竹野社”之“斋女”也是“巫女