宋年间已有众多庙宇,至明代信仰更是广布岭南。
这也是陈景乐认为二者并非同一人的地方。
系统亦是如此回答。
另外,水尾圣娘既是琼岛本地神,也是飞来神。
据清康熙《平昌县志载:“清澜水尾庙,即祀南天夫人。明正德年间,有石炉飞来水尾地方,因建庙焉。英显特异。又庙滨海港,当往来之冲,祈祷立应,血食不衰。每十月十五军期,四方杂集,殊称盛会”。
大概意思就是说
第二百零八章 岭南显圣王(2 / 26)
宋年间已有众多庙宇,至明代信仰更是广布岭南。
这也是陈景乐认为二者并非同一人的地方。
系统亦是如此回答。
另外,水尾圣娘既是琼岛本地神,也是飞来神。
据清康熙《平昌县志载:“清澜水尾庙,即祀南天夫人。明正德年间,有石炉飞来水尾地方,因建庙焉。英显特异。又庙滨海港,当往来之冲,祈祷立应,血食不衰。每十月十五军期,四方杂集,殊称盛会”。
大概意思就是说