“诚者天之道也，诚之者，人之道也”。认为人只需发扬

“诚”的德性，即可与天全都。天人之际，合而为一。它认为人与天不是处在一种主体与对象之关系，而是处在一种部分与全体、扭曲与原貌或为学之初与最高境界的关系之中。

次要有道家、儒家、佛教三家观点。在儒家来看，天是道德观念和准绳的本原，人心中天赋地具有道德准绳，这种天人合一乃是一种自然的，但不盲目的合一。

但由于人类后天遭