”，同时，他还主张「不法先王、不是礼仪」，即表示先王制定的法令并非不能更改的圣物。

是故，当国相子产使郑国出现改革时，邓析亦是其中的参与人物。PS：前文作者记错了，子产铸刑鼎改革的是在郑简公、郑定公时期，而不是郑庄公时期，两者相差一百多年，现已修改。】

但在制定新法的过程中，邓析与子产出现了分歧。

国相子产推行改革的时期，郑国由于经历了一系列公室夺位的内乱，国力已大不