第19章:“伪”之辩(6 / 18)

愚昧而无私欲,这就叫做“素”和“朴”。

等到世上出了圣人,勉为其难、竭心尽力地去追求所谓的仁义,于是天下开始出现迷惑与猜疑。放纵无度地追求逸乐的曲章,繁杂琐碎地制定礼仪和法度,于是天下开始分离了。

毁弃人的自然本性以推行所谓仁义,这就是(儒家)圣人的罪过!

而到了《胠(qū)箧(qiè)》这篇,庄子的文章变得更加激烈,甚至提出了「圣人不死、大盗不止」的说法。