的基础时刻都在变动，以一套僵死不变的法度来宰制他人，可以一时，不能一世。

所以那个问题永远不会有一个完整的答案，它会因为时间地点，提出者的身份目的等等因素的不同而截然不同。这就是永恒的问题，它最多只能被暂时性的回答。

起司不是对这种问题没有兴趣，相反，所有施法者最后都必须要面对自己的永恒问题，他们必须深刻的认识到问题的不可解，再深刻的去尝试将它解答。

听起来是不是在做