就后世而言。“变礼易乐”与“移风易俗”，其意略同。

然于时下，却判若鸿沟，不可同日而语。

变礼易乐，为不从之大罪。不遵祖宗礼乐制度之诸侯，天子罚其流放。

移风易俗，却是安邦之道。

《礼记·乐记》曰：“移风易俗；天下皆宁。”《荀子·乐论》亦有：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先