化莫测，非阴非阳，能微能彰，不古不

今，不存不亡。这也是半月前供奉先贤的时候刘封没有为李耳设立牌位的原因，道家和儒家不同，已经形成民间教派，老子更是具备神格，让人敬畏，就不必再和孔子等人供奉在朝堂之

上。不过此时道教还未形成系统的体系，并没有“三清”之说，刘封记得应该在晋代以后才有所发展，就是葛玄的后人葛洪所著《抱朴子》，全面总结了晋以前的神仙理论，并

将神仙道教理论