及过，此书涉猎广泛，意是判断失误是非的准则之言。

第五伦只发觉首篇就叫《学行》，讲的是求学与为师之道。

“师哉！师哉！桐子之命也。务学不如务求师。师者，人之模范也。”

教师是让未萌之人祛邪向善、安身立命的根本。尽力为学，不如尽力求师，因为老师是人们的模范。

言语有些晦涩，全然不似《论语》那般口语化和诙谐灵动，哪怕是春秋时的文字，两千年后读来都能隐约明白其意。