甚至后世些教人如何为“恶”的书地大行其道。
所以“性恶论”走向終点最终就会演化成一种极度危险的倾向如果不加以退制它最终会导致道德沦丧人心涣散秩序失控也许现在秦朝的大臣并不知道他们此时辩论的东西会给后世带来什么样的影响。
但赢丹小知肚明有了先知先觉的优势他也有理由将这股风气扭转过来。
“性恶论”在理论上的缺陷是非常明显的。
久而久之会造成文化和社会行为上的偏差
第二百三十八章 人不为己(2 / 13)
甚至后世些教人如何为“恶”的书地大行其道。
所以“性恶论”走向終点最终就会演化成一种极度危险的倾向如果不加以退制它最终会导致道德沦丧人心涣散秩序失控也许现在秦朝的大臣并不知道他们此时辩论的东西会给后世带来什么样的影响。
但赢丹小知肚明有了先知先觉的优势他也有理由将这股风气扭转过来。
“性恶论”在理论上的缺陷是非常明显的。
久而久之会造成文化和社会行为上的偏差