善总利益。

这是后世经济学的一大枷锁，没想到现在作为官场老油条的赵贞吉就有觉悟了。

“你们三个以为呢？”高翰文把朱庚、沈一贯、刘君墨叫来询问他们的看法。

“学生以为还是从逻辑上来看吧。仁是生存财富的多少，义是总财富的分配。那么财富就是两者的基础。只要我们想办法能度量出财富，应该就可以做到这个。”朱庚率先说道。

“度量的话有点麻烦，老师，儒学的研究都是很少区分