无矣，未能无无也。

这是什么意思呢？

道门讲究万物分为阴阳，正如《道德经》有云：有无相生。

这便是道门的世界观，他们喜欢把万物进行二元划分，分为阴阳之属。

正如有和无，分别对应阳和阴。

这种被称呼为有无的境界。

而庄子则感慨道：予能有无矣，未能无无也。

我能达到有无的境界，却不能达到无无的境界啊。

无无的境界超越了有无